1．2007年7月，安徽省審計(jì)工作座談會(huì)就貫徹落實(shí)全國(guó)審計(jì)工作座談會(huì)精神、充分發(fā)揮審計(jì)監(jiān)督在服務(wù)新農(nóng)村建設(shè)中的作用提出了四項(xiàng)措施，其中包括：在項(xiàng)目選擇上突出重點(diǎn)，其哲學(xué)依據(jù)是“主次矛盾的辯證關(guān)系原理”；審計(jì)方法注重創(chuàng)新，其哲學(xué)依據(jù)是“事物是變化發(fā)展的”。這說(shuō)明了 …………(    )

A、哲學(xué)是關(guān)于世界觀(guān)的學(xué)說(shuō)

B、哲學(xué)就在我們身邊

C、哲學(xué)主宰著我們的生活

D、哲學(xué)是一門(mén)給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)

2．下列關(guān)于哲學(xué)、世界觀(guān)、具體知識(shí)之間聯(lián)系的說(shuō)法正確的是…………(    )

A、哲學(xué)是世界觀(guān)和具體知識(shí)的統(tǒng)一

B、哲學(xué)就是科學(xué)的世界觀(guān)和具體知識(shí)

C、學(xué)是關(guān)于世界觀(guān)的學(xué)說(shuō)，是具體知識(shí)的概括和總結(jié)

D、哲學(xué)決定世界觀(guān)，世界觀(guān)決定具體知識(shí)

3．在實(shí)際生活中，人們都會(huì)面對(duì)思維和存在的關(guān)系問(wèn)題。以下反映思維和存在的關(guān)系問(wèn)題的是…………………………(    )

①學(xué)生的學(xué)習(xí)計(jì)劃與學(xué)習(xí)實(shí)際之間的關(guān)系    ②農(nóng)民的耕作收獲的計(jì)劃與耕作收獲的實(shí)際之間的關(guān)系   ③醫(yī)生面對(duì)的處方和病情的關(guān)系      ④法官面對(duì)的判決與案情的關(guān)系

A．①②③     B．②③④    C．①②④    D、①②③④

4．“無(wú)論是誰(shuí)騷擾了法老的安寧，死神之翼將在他的頭上降臨”。這是埃及胡夫金字塔上的一段令人生畏的銘文。從哲學(xué)上看，銘文的觀(guān)點(diǎn)屬于

   A唯物主義     B 唯心主義     C辯證法    D不可知論

5、近年來(lái)，國(guó)內(nèi)大中城市的房?jī)r(jià)呈現(xiàn)邊調(diào)控邊走高的態(tài)勢(shì)。面對(duì)這種情況，今年“兩會(huì)”上有些代表委員及社會(huì)上一些經(jīng)濟(jì)學(xué)者呼吁出臺(tái)物業(yè)稅，期望物業(yè)稅能成為房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“穩(wěn)定器”。這蘊(yùn)含的哲理有………………………………(    )

A、意識(shí)能夠促進(jìn)客觀(guān)事物的發(fā)展

B、物質(zhì)決定意識(shí)，一切從實(shí)際出發(fā)

C、矛盾是普遍存在的

D、意識(shí)是人腦對(duì)客觀(guān)事物的正確反映

6、國(guó)家發(fā)展改革委員會(huì)、水利部、建設(shè)部日前聯(lián)合發(fā)布《節(jié)水型社會(huì)建設(shè)“十一五”規(guī)劃》，提出到2010年單位GDP用水量比2005年降低20%以上，5年間節(jié)水690億立方米。其中，農(nóng)業(yè)節(jié)水200億立方米；工業(yè)節(jié)水134億立方米，城鎮(zhèn)生活節(jié)水18億立方米。從哲學(xué)角度看，國(guó)家制定《規(guī)劃》節(jié)約用水，體現(xiàn)了(    )

①正確意識(shí)對(duì)事物發(fā)展的積極促進(jìn)作用

②科學(xué)價(jià)值觀(guān)對(duì)人們實(shí)踐的正確指導(dǎo)作用 

③理性認(rèn)識(shí)對(duì)感性認(rèn)識(shí)的依賴(lài)作用 

④矛盾的主次方面在一定條件下相互的轉(zhuǎn)化作用

A．①④      B、①②    C．②③      D．③④

7．溫家寶在其詩(shī)作《仰望星空》中寫(xiě)道：“我仰望星空，它是那樣寥廓而深邃；那無(wú)窮的真理，讓我苦苦地求索、追隨�！边@段詩(shī)啟示我們要………………………………(    )

①堅(jiān)持真理   ②追求真理   ③發(fā)展真理  ④把真理作為想問(wèn)題、做事情的出發(fā)點(diǎn)

A、①②③     B．①②④     C．①③④     D、①②③④

8．在日常生活中，有人認(rèn)為“彗星、地震，預(yù)示著國(guó)家衰敗”，“手相、指紋，決定人的命運(yùn)”。這些說(shuō)法錯(cuò)誤在于違背了(    )

A、事物是普遍聯(lián)系的原理

B、事物的聯(lián)系是客觀(guān)的、有條件的原理

C．物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)不可分原理

D、運(yùn)動(dòng)與靜止不可分原理

9．下列名言古語(yǔ)蘊(yùn)含的哲理與漫畫(huà)的哲學(xué)啟示一致的是…………………………(    )

A、天變不足畏，人言不足恤

B、不廉則無(wú)所不取，不恥則無(wú)所不為

C、倉(cāng)廩實(shí)知禮節(jié)，衣食足則知榮辱

D、橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳

2007年12月，慶祝我國(guó)首次月球探測(cè)工程圓滿(mǎn)成功大會(huì)在北京人民大會(huì)堂舉行。據(jù)此回答10―12題。

10．2007年11月26日，“嫦娥一號(hào)”衛(wèi)星第一張?jiān)旅鎴D片正式發(fā)布。這張?jiān)旅鎴D片，展現(xiàn)了月球真實(shí)世界。它位于月表東經(jīng)83度到東經(jīng)57度，南緯70度到南緯54度，圖幅寬約280公里，長(zhǎng)約460公里。圖像覆蓋區(qū)域?qū)僭虑蚋叩�，分布有不同大小、形態(tài)、結(jié)構(gòu)和形成年代的撞擊坑。這說(shuō)明…………   (    )

A、人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界

B、人能夠能動(dòng)地改造世界

C、正確的認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐

D、人的認(rèn)識(shí)都是對(duì)客觀(guān)事物的反映

11、我國(guó)首次探月工程取得圓滿(mǎn)成功，告訴我們一個(gè)顛撲不破的真理：“偉大的事業(yè)需要偉大的精神，偉大的精神成就偉大的事業(yè)。”這一真理蘊(yùn)涵的哲理是………………（   )

①社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系

②實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系

③整體和局部的辯證關(guān)系

④尊重客觀(guān)規(guī)律和發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性的關(guān)系

A、①③      B、②④       C、①②④      D、①③④

12．整個(gè)嫦娥工程規(guī)劃為“繞、落、回”三個(gè)階段，目前實(shí)施的是第一期“繞月”工程。在完成“嫦娥一號(hào)”繞月工程后，計(jì)劃在2010年以前向月球發(fā)射無(wú)人探測(cè)裝置，進(jìn)一步開(kāi)展月球探測(cè)工作，將進(jìn)行兩到三次的軟著陸巡視勘察，為建立月球基地收集基本數(shù)據(jù)資料。然后在2020年前完成第三階段的采集月壤樣品工作�！版隙鸸こ倘�期”完成以后，中國(guó)將進(jìn)入載人登月階段。這表明………(    )

①事物的變化發(fā)展始于量變   ②有質(zhì)變就有發(fā)展，質(zhì)變推動(dòng)事實(shí)發(fā)展   ③要不失時(shí)機(jī)地促成事物的質(zhì)變   ④實(shí)踐是社會(huì)性、歷史性的活動(dòng)

A、①②③④    B、①②③    C、①②④      D、①③④

13．“明月出天山，蒼茫云海間”；“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”；“海上生明月，天涯共此時(shí)”；“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家”……清幽意境，閑適心情，切切思念，無(wú)邊寂寥，豐沛的情感如潺潺流水，在蟾宮桂樹(shù)間悠然而過(guò)，月亮成為藝術(shù)世界中永不干涸的靈感源泉。這表明………………………（   ）

A、藝術(shù)是意識(shí)能動(dòng)性的產(chǎn)物

B、藝術(shù)源于藝術(shù)家的主觀(guān)想像

    C、靈感是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉

D、與客觀(guān)事物相一致是藝術(shù)創(chuàng)作的特點(diǎn)

14．某班級(jí)開(kāi)展創(chuàng)新教育活動(dòng)，同學(xué)們以“創(chuàng)新最美麗，創(chuàng)新 出輝煌”為主題搜集材料。下列材料能體現(xiàn)這一主題的是………………………………………………………(    )

 ①一萬(wàn)個(gè)后來(lái)者不如一個(gè)開(kāi)拓者：②沒(méi)有否定，人類(lèi)歷史就會(huì)變成停滯不動(dòng)的臭水坑  ③己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人  ④疑乃覺(jué)悟之機(jī)，小疑則小悟，大疑則大悟

A①②       B．①②④       C．③④      D．②③④

2007年12月15  ，聯(lián)合國(guó)氣候變化大會(huì)在印尼巴厘島最終艱難地通過(guò)丁“巴厘島路線(xiàn)圖”，這是全球達(dá)成的一項(xiàng)減緩全球變暖的新協(xié)議。據(jù)此回答15―16題。

15．氣候變化會(huì)對(duì)動(dòng)物習(xí)性產(chǎn)生影響，這種影響會(huì)反映到遺傳上，從而改變動(dòng)物的基因和進(jìn)化方向。這一事實(shí)說(shuō)明………………………………(    )

  ①聯(lián)系具有普遍性   ②事物的運(yùn)動(dòng)和靜止依賴(lài)于人的意識(shí)  ③世界上的一切事物都處于運(yùn)動(dòng)變化中 ④事物的運(yùn)動(dòng)既是永恒的又是有條件的

A、①②     B、③④   C．①③     D．②④

16．“路線(xiàn)圖”指出，除非人類(lèi)認(rèn)識(shí)到氣候變化的長(zhǎng)期影響并采取切實(shí)行動(dòng)來(lái)減緩這種影響，否則人們所熟悉的自然界“將不再存在”。這提醒我們……………………(    )

A、人必須盡快地創(chuàng)造和利用自然規(guī)律

B．必須放棄工業(yè)化的發(fā)展道路

C、必須從根本上控制自然界的運(yùn)動(dòng)變化

D、必須尊重客觀(guān)規(guī)律，按客觀(guān)規(guī)律辦事

17．南北朝時(shí)的詩(shī)人王籍有“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”的名句，而宋代的王安石則認(rèn)為“一鳥(niǎo)不鳴山更幽”。黃庭堅(jiān)說(shuō)王安石修改是“點(diǎn)金成石”從哲學(xué)上看，這是因?yàn)橥醢彩?/p>

A、只見(jiàn)對(duì)立，不見(jiàn)統(tǒng)一

B、只見(jiàn)統(tǒng)一，不見(jiàn)對(duì)立

C、在事物發(fā)展過(guò)程中要注重量的積累

D．想問(wèn)題、辦事情要抓住主要矛盾

2008年2月8日，第51屆世界新聞攝影比賽獲獎(jiǎng)作品在荷蘭阿姆斯特丹揭曉�！赌戏蕉际袌�(bào)》攝影記者方謙華的作品《中國(guó)萬(wàn)州自然保護(hù)區(qū)內(nèi)瀕臨滅絕的植物》（右圖)獲自然類(lèi)一等獎(jiǎng)。據(jù)此回答18-19題。

18．“是南方都市報(bào)的平臺(tái)給了我機(jī)會(huì)”，得知自己獲將后，方謙華第一句話(huà)這樣說(shuō)。這句話(huà)體現(xiàn)的歷史唯物主義哲理是……………………………………(    )

A、物質(zhì)決定意識(shí)，一切從實(shí)際出發(fā)

B．事物是普遍聯(lián)系的，要從整體著眼

C．實(shí)踐的水平受當(dāng)時(shí)的客觀(guān)物質(zhì)條件制約

D、社會(huì)提供的客觀(guān)條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)

19．方謙華說(shuō)，此次獲獎(jiǎng)?wù)掌�―― 一片楠木葉子，當(dāng)時(shí)是用肖像的方式來(lái)拍攝的，肖像的拍攝手法能用光和影鮮活地表現(xiàn)出植物的機(jī)理，同時(shí)也表現(xiàn)出植物的瀕危狀態(tài)。也許，這也正是這張照片最終打動(dòng)評(píng)委的原因。這說(shuō)明…………………(    )

A、發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性是實(shí)踐最本質(zhì)的東西

B．沒(méi)有現(xiàn)代化的工具無(wú)法認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)和規(guī)律

C、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性

D．科學(xué)探索是最主要的實(shí)踐活動(dòng)

20．2007年是內(nèi)蒙古自治區(qū)成立60周年。內(nèi)蒙古是資源大省，提高資源利用效率、著眼科技創(chuàng)新、引進(jìn)和培育優(yōu)秀人才是今后內(nèi)蒙古自治區(qū)持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。這給我們的辯證法啟示是…………………         (    )

A、當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是綜合國(guó)力的較量

B．科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力

C．要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是

D、要善于抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾

21．韓國(guó)與朝鮮2007年12月11日開(kāi)通韓國(guó)汶山站至朝鮮板門(mén)站之間的貨運(yùn)列車(chē)，這是朝韓56年來(lái)首次恢復(fù)日常列車(chē)運(yùn)行。從"56年來(lái)首次恢復(fù)日常列車(chē)運(yùn)行”這一事實(shí)我們可以看到………………………………  (    )

A、事物之間的聯(lián)系都是由人們創(chuàng)造的

B、人們可以發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，調(diào)整原有的聯(lián)系

C、矛盾的同一性寓于斗爭(zhēng)性之中，矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力

D．質(zhì)變是量變的必要準(zhǔn)備

22．理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)和推動(dòng)力是活生生的社會(huì)實(shí)踐，離開(kāi)了社會(huì)實(shí)踐，任何理論創(chuàng)新都難以成功。這是因?yàn)椤�…�?nbsp; (   )

A、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和發(fā)展的動(dòng)力

B．實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)

C、樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求

D、只要積極參加社會(huì)實(shí)踐，就能推進(jìn)理論創(chuàng)新

23．在一個(gè)海島上生活著一群獨(dú)目人，這件事情被陸地上一個(gè)雙目人知道了，他想：“如果能捉到一個(gè)獨(dú)目人，放到公園里供大家觀(guān)看，一定會(huì)發(fā)大財(cái)?shù)�。”于是，他懷著這個(gè)發(fā)財(cái)夢(mèng)來(lái)到海島上。這位雙目人萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，他自己竟然被島上的獨(dú)目人給捉了起來(lái)，關(guān)在柵欄里，整天供獨(dú)目人觀(guān)賞。從唯物辯證法角度看這反映了………………………………(    )

A、社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展總是落后于社會(huì)存在的變化發(fā)展

B．具體問(wèn)題具體分析是我們正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)

C、矛盾的普遍性和特殊性在不同的場(chǎng)合可以相互轉(zhuǎn)化

D．實(shí)踐具有客觀(guān)物質(zhì)性

24．“我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展正面臨新的轉(zhuǎn)型。新一輪經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的主要任務(wù)是提高經(jīng)濟(jì)效率和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量；如果說(shuō)前30年我們較好地解決了經(jīng)濟(jì)發(fā)展‘快’的問(wèn)題，那么新一輪經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型要解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展‘好’的問(wèn)題�！边@說(shuō)明…………………………（    ）

A、矛盾的主要方面和次要方面在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

B．事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

C．事物在發(fā)展的不同過(guò)程和不同階段上有不同的矛盾

D、事物的發(fā)展是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一

25．下列說(shuō)法中，與“牽一發(fā)而動(dòng)全身”包含同一哲理的是(    )

A、勿疏小善，方恢大略　　B、一著不慎，全盤(pán)皆輸

C．愚者千慮，必有一得　　D．天下難事，必作于易

26.為什么說(shuō)馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀(guān)和方法論？

（14分）

27、現(xiàn)階段，我國(guó)社會(huì)成員之間在收入分配上還存在一些不合理的方面，國(guó)家區(qū)分不同情況，采取針對(duì)性措施：保護(hù)合法收入，取締非法收入，調(diào)節(jié)過(guò)高收入，保障低收入者的基本生活。這一措施得到了絕大多數(shù)人的支持和理解。

運(yùn)用辯證唯物論的觀(guān)點(diǎn)，說(shuō)明“國(guó)家區(qū)分不同情況，采取針對(duì)性解決問(wèn)題的辦法”的正確性。（10分）

28．材料一  有些城市在完善干部政績(jī)考核制度中，弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，在考查GDP因素的同時(shí)，增加了提高城鄉(xiāng)居民收入、改善基礎(chǔ)設(shè)施、增加就業(yè)機(jī)會(huì)、增加社會(huì)保障等指標(biāo)來(lái)考核干部的政績(jī)。

材料二  廊坊市堅(jiān)持“寧可犧牲當(dāng)前的政績(jī)也絕不能斷送這個(gè)城市的未來(lái)”的原則建設(shè)城市。每年將財(cái)政支出的20％以上投入到文教、衛(wèi)生、體育等社會(huì)事業(yè)上，大力實(shí)施人才引進(jìn)工程。目前市區(qū)每4人就有1個(gè)大學(xué)畢業(yè)生。該市還重視環(huán)境建設(shè)，2003年就成為國(guó)內(nèi)首個(gè)通過(guò)ISO14001環(huán)境管理認(rèn)證的中等城市。為了維護(hù)健康的生態(tài)環(huán)境，2004年上半年僅廊坊開(kāi)發(fā)區(qū)就謝絕了近20家、投資總額30億元的“問(wèn)題”項(xiàng)目。與此同時(shí)，卻吸引了27家高科技低污染的外資企業(yè)。（14分）

請(qǐng)回答：

(1)這種考核制度堅(jiān)持了一種什么樣的發(fā)展觀(guān)?

(2)堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)體現(xiàn)了什么樣的哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)?

 (3)廊坊市在城市發(fā)展中是如何堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀(guān)的?

29. 某西部貧困山區(qū)縣有連綿起伏700平方千米的荒山，縣政府組織群眾開(kāi)墾317萬(wàn)畝荒山后，剩余的荒山長(zhǎng)滿(mǎn)了1億多株酸棗樹(shù)，新樹(shù)種不活，原木挖不掉，怎么辦?縣政府組織農(nóng)科人員進(jìn)行實(shí)地考察，借鑒外地經(jīng)驗(yàn)，從外地購(gòu)進(jìn)棗樹(shù)嫁接，在5個(gè)村里搞試驗(yàn)，使經(jīng)濟(jì)價(jià)值不大的酸棗變成經(jīng)濟(jì)價(jià)值較大的甜棗�！耙换ㄒ齺�(lái)萬(wàn)花開(kāi)”。試驗(yàn)成功后，調(diào)動(dòng)了農(nóng)民嫁接的積極性，紛紛打制配置工具，承包荒地。此時(shí)，縣政府又作出決定，把荒山使用權(quán)拍賣(mài)，規(guī)定60年不變。

綜合上述材料運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)，說(shuō)明該縣政府是如何帶領(lǐng)群眾脫貧致富的? （12分）

陜西省師大附中08-09學(xué)年高二下學(xué)期期中考試

答 題 紙

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陜西省師大附中08-09學(xué)年高二下學(xué)期期中考試