實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)，建設(shè)美好社會(huì)，始終是人類孜孜以求的一個(gè)社會(huì)理想，也是中國(guó)共產(chǎn)黨不懈追求的一個(gè)社會(huì)理想。中國(guó)共產(chǎn)黨提出要建立的社會(huì)主義和諧社會(huì)，是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。

根據(jù)下列材料，回答有關(guān)問題。

材料一：文化景觀的形成受當(dāng)?shù)丨h(huán)境的影響，其特點(diǎn)往往與當(dāng)?shù)丨h(huán)境特征相適應(yīng)。自然環(huán)境影響文化景觀的形態(tài)和功能，文化景觀對(duì)自然環(huán)境有指示作用。蒙古包是內(nèi)蒙古地區(qū)典型的帳篷式住宅，以氈房最多見。傳統(tǒng)上蒙古族牧民逐水草而居，每年大的遷徙有4次，因此，蒙古包是草原地區(qū)流動(dòng)放牧的產(chǎn)物。

（1）試分析蒙古包“春洼、夏崗、秋平、冬陽”遷徙的原因。

 

【答案】

 

（1）春洼一地勢(shì)低的地方，避開風(fēng)沙，且牧場(chǎng)融雪早，往往水源充足，牧草返青早。

夏崗一高山草原涼爽，牧草生長(zhǎng)旺盛，蚊蠅少。

秋平—?dú)夂蜻m宜，山腰、山麓、河流兩岸的平地牧草很豐富。

冬陽一向陽坡，氣溫暖和，有利于牲畜過冬。

【解析】略

 

練習(xí)冊(cè)系列答案
相關(guān)習(xí)題

科目：高中地理 來源： 題型：

實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)，建設(shè)美好社會(huì)，始終是人類孜孜以求的一個(gè)社會(huì)理想，也是中國(guó)共產(chǎn)黨不懈追求的一個(gè)社會(huì)理想。中國(guó)共產(chǎn)黨提出要建立的社會(huì)主義和諧社會(huì)，是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。

根據(jù)下列材料，回答有關(guān)問題。

材料一：文化景觀的形成受當(dāng)?shù)丨h(huán)境的影響，其特點(diǎn)往往與當(dāng)?shù)丨h(huán)境特征相適應(yīng)。自然環(huán)境影響文化景觀的形態(tài)和功能，文化景觀對(duì)自然環(huán)境有指示作用。蒙古包是內(nèi)蒙古地區(qū)典型的帳篷式住宅，以氈房最多見。傳統(tǒng)上蒙古族牧民逐水草而居，每年大的遷徙有4次，因此，蒙古包是草原地區(qū)流動(dòng)放牧的產(chǎn)物。

（1）試分析蒙古包“春洼、夏崗、秋平、冬陽”遷徙的原因。

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科目：高中地理 來源：2011屆云南省昆明一中高三第三次月考文綜地理卷 題型：綜合題

實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)，建設(shè)美好社會(huì)，始終是人類孜孜以求的一個(gè)社會(huì)理想，也是中國(guó)共產(chǎn)黨不懈追求的一個(gè)社會(huì)理想。中國(guó)共產(chǎn)黨提出要建立的社會(huì)主義和諧社會(huì)，是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。
根據(jù)下列材料，回答有關(guān)問題。
材料一：文化景觀的形成受當(dāng)?shù)丨h(huán)境的影響，其特點(diǎn)往往與當(dāng)?shù)丨h(huán)境特征相適應(yīng)。自然環(huán)境影響文化景觀的形態(tài)和功能，文化景觀對(duì)自然環(huán)境有指示作用。蒙古包是內(nèi)蒙古地區(qū)典型的帳篷式住宅，以氈房最多見。傳統(tǒng)上蒙古族牧民逐水草而居，每年大的遷徙有4次，因此，蒙古包是草原地區(qū)流動(dòng)放牧的產(chǎn)物。
（1）試分析蒙古包“春洼、夏崗、秋平、冬陽”遷徙的原因。

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科目：高中地理 來源： 題型：閱讀理解

閱讀下列材料，回答下列問題

實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)，建設(shè)美好社會(huì)，始終是人類孜孜以求的一個(gè)社會(huì)理想，也是中國(guó)共產(chǎn)黨不懈追求的一個(gè)社會(huì)理想。中國(guó)共產(chǎn)黨提出要建立的和諧社會(huì)，是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。

材料一：下圖為“我國(guó)南方某地區(qū)河流分布示意圖”，讀圖回答下列問題：

（1）寫出圖示范圍內(nèi)的水系名稱。

（2）簡(jiǎn)述A水系在圖示區(qū)域內(nèi)河段的水文特征。

（3）圖中B地區(qū)發(fā)展農(nóng)業(yè)具備哪些優(yōu)勢(shì)自然條件？

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科目：高中地理 來源： 題型：閱讀理解

2007年8月29日經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)認(rèn)為和諧應(yīng)當(dāng)包含兩個(gè)重要方面，一是社會(huì)公平，二是經(jīng)濟(jì)繁榮。實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)，建設(shè)美好社會(huì)，始終是人類孜孜以求的一個(gè)社會(huì)理想，人類追求和諧的腳步從未停止�！昂椭C世界”與中國(guó)的傳統(tǒng)文化相通，是外交理念與傳統(tǒng)文化的結(jié)合。“和諧世界”理念，追求和諧的現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)。

材料一  某地區(qū)圖

(1)A、B、C三地中降水量最多的是哪一地?簡(jiǎn)析其原因。

(2)圖中B所在省區(qū)南部農(nóng)業(yè)低產(chǎn)的主要自然原因是什么?為什么該區(qū)域植被破壞十分嚴(yán)重?

(3)B所在省區(qū)近年來接納東部地區(qū)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，試分析主要有哪些區(qū)位優(yōu)勢(shì)?當(dāng)?shù)貞?yīng)采取哪些措施促進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移?

材料二  國(guó)務(wù)院總理溫家寶在十屆全國(guó)人大三次會(huì)議上作《政府工作報(bào)告》時(shí)強(qiáng)調(diào)，要著力解決與人民群眾切身利益相關(guān)的突出問題，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是中國(guó)共產(chǎn)黨加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)的重要表現(xiàn)之一。

(4)我們今天要建立社會(huì)主義和諧社會(huì)，可以從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家的哪些思想觀點(diǎn)在建立和諧社會(huì)方面有一些合理成分和值得借鑒的地方，試結(jié)合有關(guān)歷史知識(shí)說明。

(5)一些學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)古代曾出現(xiàn)過一些社會(huì)相對(duì)安定、政治比較清明的歷史時(shí)期，可以說，這就是中國(guó)古代“和諧社會(huì)”的典型代表。試舉中國(guó)古代“和諧社會(huì)”的典型代表一例并簡(jiǎn)述出現(xiàn)這一相對(duì)和諧局面的主要原因。

(6)中國(guó)古代統(tǒng)治者追求的“盛世”局面和我們今天建設(shè)的“和諧社會(huì)”有何本質(zhì)的區(qū)別?

材料三  2007年10月中共十七大報(bào)告提出，合理的收入分配制度是社會(huì)公平的重要體現(xiàn)。要逐步提高居民收入在國(guó)民收入分配中的比重，提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重。著力提高低收入者收入，逐步提高扶貧標(biāo)準(zhǔn)和最低工資標(biāo)準(zhǔn)，建立企業(yè)職工工資正常增長(zhǎng)機(jī)制和支付保障機(jī)制。創(chuàng)造條件讓更多群眾擁有財(cái)產(chǎn)性收入。保護(hù)合法收入，調(diào)節(jié)過高收入，取締非法收入。擴(kuò)大轉(zhuǎn)移支付，強(qiáng)化稅收調(diào)節(jié)，打破經(jīng)營(yíng)壟斷，創(chuàng)造機(jī)會(huì)公平，整頓分配秩序，逐步扭轉(zhuǎn)收入分配差距擴(kuò)大趨勢(shì)。

(7)結(jié)合材料三，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)常識(shí)的有關(guān)內(nèi)容，從收入分配的角度說明在構(gòu)建和諧社會(huì)中國(guó)家應(yīng)如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平?

材料四  2007年10月，胡錦濤同志在十七大報(bào)告中指出，中國(guó)將始終不渝走和平發(fā)展道路，主張國(guó)與國(guó)共同分享發(fā)展機(jī)遇，共同應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)，推進(jìn)人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)，主張各國(guó)人民攜手努力，推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。

(8)運(yùn)用政治常識(shí)的有關(guān)知識(shí)，說明我國(guó)為什么要“推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界”。

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