【題目】下圖為某日的太陽光照圖,讀圖回答下列問題。
(1)此圖為 極點俯視圖,弧AB為 (晨或昏)線。
(2)此圖反映的節(jié)氣為北半球的 ,其依據(jù)是 ;太陽直射點的地理坐標是 。此日,正午太陽高度的緯度分布規(guī)律是 ,北半球各地晝夜長短狀況為 。
(3)A、D、E三點中,自轉(zhuǎn)線速度最大的是 、太陽高度等于0°的是 、晝最長的是 。
【答案】(1) 北 昏
(2)夏至日 北極圈及其以北出現(xiàn)極晝現(xiàn)象或太陽直射在北回歸線上 (23゜26N,90゜W) 由北回歸線向南北兩側(cè)遞減 晝最長夜最短,且緯度越高晝越長
(3)A A E
【解析】試題分析:
(1)從圖中可以看出,圖示地球自轉(zhuǎn)方向為逆時針,因此該圖以北極點為中心示意圖,順著自轉(zhuǎn)方向,由黑夜進入白天的,為晨線,由白天進入黑夜的,為昏線。
(2)從圖中可以看出,圖示地球自轉(zhuǎn)方向為逆時針,因此該圖以北極點為中心示意圖,此時北極圈及其以內(nèi)出現(xiàn)極晝現(xiàn)象,為夏至日,太陽直射點位于北回歸線上,全球正午太陽高度由北回歸線向南北兩側(cè)遞減。(3)地球自轉(zhuǎn)線速度由赤道向南北兩側(cè)遞減,晨昏線上太陽高度等于0°,此時北極圈及其以內(nèi)出現(xiàn)極晝現(xiàn)象,為夏至日,北半球晝長夜短,且緯度越高,白晝越長。
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【題目】《論語·為政》中說:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。”下列各項與材料主張符合的是
A.“以法為教,以吏為師” B.“貴賤無序,何以為國”
C.“為政以德,譬如北辰” D.“我欲不欲,而民自樸”
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【題目】秦朝滅亡后,“法家學說信譽掃地,而儒家學說被長期推崇為官方教義。不過,從某種意義上說,這也是法家的一個勝利。”對此理解正確的是
A.法家學說被董仲舒全面吸收
B.“獨尊儒術(shù)”體現(xiàn)了法家的思想原則
C.儒家思想已失去先秦的“民本”特色
D.法家思想是董仲舒新儒學的核心
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【題目】2014年北京人口密度位列世界前十。圖為北京市各環(huán)路間人口密度分布圖。讀圖,回答下列各題。
【1】北京核心區(qū)人口密度低于二環(huán)路與三環(huán)路間區(qū)域,主要原因是
A.大氣污染嚴重 B.交通擁擠
C.環(huán)境承載力小 D.行政區(qū)占比高
【2】關(guān)于解決北京城市病的措施,不合理的是
A.引導優(yōu)質(zhì)公共服務(wù)資源向外部轉(zhuǎn)移
B.調(diào)整產(chǎn)業(yè)布局,分散中心城區(qū)功能
C.加強與周邊城市的分工與合作
D.嚴格控制外來人口進入北京
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【題目】《列子·黃帝》中記載:“(黃帝)晝寢而夢,游于華胥氏之國。……其國無帥長,自然而已。其民無嗜欲,自然而已。……黃帝既寤,悟然自得。”材料中黃帝所悟出的治國之道是
A.無為而治 B.以德治民
C.非攻尚賢 D.以法治國
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【題目】化石燃料的開采、存放、加工、利用過程中,都可能對環(huán)境產(chǎn)生較顯著的不利影響,而運輸過程不會破壞環(huán)境。(_____)
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【題目】【環(huán)境保護】
目前,處理城市生活垃圾的主要方法有焚燒、堆肥、填埋及多元化處理。圖為北京城市生活垃圾不同處理模式下處理率、資源利用率和投資率統(tǒng)計圖。讀圖,回答下列問題。
(1)單一垃圾處理方法中,垃圾處理率最高的是 。該方法與多元化處理模式相比的優(yōu)點是 。
(2)防治處理城市垃圾污染的原則是 。
(3)城市生活垃圾產(chǎn)生的主要危害有 。
(4)簡述垃圾焚燒發(fā)電廠建設(shè)的環(huán)境意義。
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【題目】下圖為某國圖,回答下列各題。
【1】M地主要的地形區(qū)為
A.東歐平原 B.西歐平原
C.中西伯利亞髙原 D.西西伯利亞平原
【2】N地的地表特征表現(xiàn)為
A.地而起伏大,多山地丘陵 B.地勢低平,多沼澤地
C.森林廣布,樹種豐富多樣 D.沙漠廣布,以內(nèi)流河為主
【3】對于該國農(nóng)業(yè)的敘述,正確的是
A.東部水資源豐富,為農(nóng)業(yè)大規(guī)模發(fā)展提供充足的灌溉水源
B.西部人口稠密是農(nóng)業(yè)獲得發(fā)展的首要因素
C.氣候條件是決定該國農(nóng)業(yè)地域類型的首要因素
D.全國絕大部分國土在東部,農(nóng)業(yè)區(qū)主要分布在東部
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【題目】清初思想家王夫之提出:“天地之德不易,而天地之化日新……日之有晝夜如人之有生死,世之有鼎革也。紀世者以一君為一世,一姓為一代足矣。”這表明他
A.重視自然界和社會規(guī)律的揭示 B.肯定三綱五常是理想的社會秩序
C.具備近代社會的“民權(quán)”意識 D.認識到改革是社會發(fā)展的根本動力
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