Question

閱讀下面“巴黎新時(shí)尚，流行漢文化”的材料，回答：

　　20世紀(jì)的最后一個(gè)秋季，巴黎的天氣越來(lái)越?jīng)�，可是一種文化現(xiàn)象卻在巴黎街頭不斷升溫：中式家具、服裝和以中國(guó)字作為裝飾圖案正逐漸成為時(shí)尚。

　　一些商業(yè)場(chǎng)所擺放著中式紅木條案、雕花的八仙桌、繪有中國(guó)古人畫面的四扇屏風(fēng)……據(jù)說(shuō)均為珍品。有時(shí)還能見到以唐宋詩(shī)詞為內(nèi)容的書法條幅，是否出自名家之手，不敢枉加評(píng)說(shuō)，但看得出，商家以陳列中式藝術(shù)品為時(shí)髦。

（1）以下與這段材料相關(guān)的敘述，正確的是

[　　]

A．巴黎街頭一些商業(yè)場(chǎng)所擺放中式紅木條案、雕花的八仙桌、繪有中國(guó)古人畫面的四扇屏風(fēng)，構(gòu)成以欣賞功能為主要目的的物質(zhì)文化景觀

B．在巴黎的一些雜品、餐具店里也常能看見以中國(guó)字如“國(guó)”、“水”、“風(fēng)”為裝飾圖案的餐具，這些餐具也屬于精神文化事物

C．巴黎之所以能流行漢文化，是因?yàn)榉▏?guó)文化與中國(guó)文化有著相同的文化源地和文化傳統(tǒng)

D．巴黎人以漢字作為裝飾圖案用于餐具、服裝和店堂擺設(shè)的過(guò)程，也是漢語(yǔ)言及漢文化這種精神文化要素?cái)U(kuò)散的過(guò)程

（2）在材料提及的文化事物中，與自然環(huán)境關(guān)系最密切的是________，最具時(shí)代性的是________。

（3）在中國(guó)的外國(guó)人愛穿中式服裝，這屬于中國(guó)服飾文化擴(kuò)散中的________擴(kuò)散；在巴黎，法國(guó)人穿棉麻質(zhì)地對(duì)襟、盤扣上衣，這屬于文化擴(kuò)散中的________擴(kuò)散。

Answer 1

答案：
解析：

答案：（1）AD;（2）服裝,中國(guó)古董;（3）傳染,遷移 　　解析：解題時(shí)應(yīng)特別注意搞清以下幾個(gè)問(wèn)題：巴黎商業(yè)場(chǎng)所擺放的中式條案、八仙桌、屏風(fēng)本身都屬于物質(zhì)文化事物，構(gòu)成物質(zhì)文化景觀，但它們不再是滿足日常生活所需的生活用品，其主要功能是供人們欣賞它們反映出的中華藝術(shù)。而雜品、餐具店的餐具雖也有一定的欣賞價(jià)值，其主要功能仍然是人們就餐的用具，也就是說(shuō)仍然是物質(zhì)文化事物。法國(guó)文化與中國(guó)文化有著明顯不同的文化源地，但這并不影響它們之間的相互擴(kuò)散。

提示：

方法提煉：該題涉及文化分類、文化景觀分類、文化源地、文化擴(kuò)散、文化事物與自然環(huán)境的關(guān)系等眾多知識(shí)點(diǎn)，是一道要求考生運(yùn)用文化地理學(xué)的有關(guān)原理分析、闡述具體實(shí)例的典型例題。