以下表示的人地關(guān)系思想演變歷程，正確的是


  1. A.
    古代地理環(huán)境決定論——人定勝天論——近代地理環(huán)境決定論——可持續(xù)發(fā)展論——和諧論
  2. B.
    古代地理環(huán)境決定論——近代地理環(huán)境決定論——人定勝天論——可持續(xù)發(fā)展論——和諧論
  3. C.
    古代地理環(huán)境決定論——近代地理環(huán)境決定論——和諧論——可持續(xù)發(fā)展論——人定勝天論
  4. D.
    古代地理環(huán)境決定論——人定勝天論——近代地理環(huán)境決定論——和諧論——可持續(xù)發(fā)展論
D
人類對人地關(guān)系的認(rèn)識經(jīng)歷了從表象到實質(zhì)、從無知到科學(xué)的發(fā)展歷程，越發(fā)展人地關(guān)系越趨于和諧，趨于可持續(xù)發(fā)展。
練習(xí)冊系列答案
相關(guān)習(xí)題

科目：高中地理 來源： 題型：

讀“人地關(guān)系演變某階段圖”，完成3～4題。

3．在圖示階段人類與自然環(huán)境之間的關(guān)系是(　　)

A．基本協(xié)調(diào)       B．不協(xié)調(diào)

C．人與自然和諧       D．惡化

4．產(chǎn)生于圖示階段的人地關(guān)系思想有(　　)

①天命決定一切         ②自然主宰人類

③人定勝天         ④人類應(yīng)該與自然和諧

A．①②       B．③④

C．①③       D．②④

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科目：高中地理 來源：2014屆江蘇淮安楚州范集中學(xué)高二上學(xué)期期末考試地理試卷（解析版） 題型：判斷題

判斷題：每小題1分，共10分。在答題卡上將各小題中正確者涂“A”，錯誤者涂“B”。

1.“北京時間”是指北京的地方時，即東八區(qū)的區(qū)時。

2.經(jīng)度相同而緯度不同的兩地,它們的地方時刻可能不同。

3.1月份地球離太陽最遠(yuǎn)，地球公轉(zhuǎn)速度最慢。

4.不合理的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動會造成生態(tài)環(huán)境質(zhì)量下降。

5.工業(yè)化和城市化是推動區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要動力。

6.一個國家或地區(qū)的城市化水平，可以用城市人口占總?cè)丝诘谋戎貋肀硎�，它體現(xiàn)了社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。

7.區(qū)域發(fā)展階段不同，自然環(huán)境對人類活動的影響也不同。

8.青藏鐵路沿線花費(fèi)巨資修建了眾多的野生動物通道，這體現(xiàn)了人定勝天的人地關(guān)系思想。

9.區(qū)域內(nèi)部某自然環(huán)境要素發(fā)生變化，會引起本區(qū)域內(nèi)、外其他環(huán)境要素的變化。

10.可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵包括生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會的可持續(xù)發(fā)展。

 

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科目：高中地理 來源： 題型：

材料一：中國歷史上先后有七個地區(qū)被稱為“天府”或“天府之國”。它們是關(guān)中平原、四川盆地、華北北部、江南地區(qū)、閩中地區(qū)、太原周圍及沈陽一帶。古人對“天府”的評價標(biāo)準(zhǔn)是氣候環(huán)境好，宜居，人口稠密；土壤肥沃，物產(chǎn)豐富；自然災(zāi)害少，旱澇保收；少發(fā)戰(zhàn)爭，經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定，有成為政治中心的條件。

材料二：2008年第1期《中國國家地理》提出“新天府”這一名詞�！靶绿旄钡脑u價標(biāo)準(zhǔn)是自然條件好，物產(chǎn)豐富；生態(tài)環(huán)境保持良好，發(fā)展具有可持續(xù)性，人與自然關(guān)系和諧；居民衣食無憂，安居樂業(yè)，幸福感較高，具有一定規(guī)模的地貌上相對獨(dú)立統(tǒng)一的區(qū)域。

根據(jù)以上材料回答下列問題：

(1)從歷史上的“天府”到“新天府”評價標(biāo)準(zhǔn)的變化反映了人地關(guān)系思想的歷史演變。新舊“天府”各自對應(yīng)的人地關(guān)系思想是什么?

(2)圖中A處表示的世界自然文化遺產(chǎn)是_______。圖示區(qū)域被列為天府”的首選地區(qū)，分析其優(yōu)越的自然條件。

(3)以北京為中心的華北北部是歷史上的“天府”之地，但并不在31個“新天府”的侯選地之列，故與“新天府”無緣。從人口、城市分布、經(jīng)濟(jì)規(guī)模角度分析其原因。

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科目：高中地理 來源： 題型：閱讀理解

材料一　　中國歷史上先后有七個地區(qū)被稱為“天府”或“天府之國”。它們是關(guān)中平原、四川盆地、華北北部、江南地區(qū)、閩中地區(qū)、太原周圍及沈陽一帶。古人對“天府”的評價標(biāo)準(zhǔn)是氣候環(huán)境好，宜居，人口稠密；土壤肥沃，物產(chǎn)豐富；自然災(zāi)害少，旱澇保收；少發(fā)戰(zhàn)爭，經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定，有成為政治中心的條件。

材料二　　2008年第１期《中國國家地理》提出“新天府”這一名詞。“新天府”的評價標(biāo)準(zhǔn)是自然條件好，物產(chǎn)豐富；生態(tài)環(huán)境保持良好，發(fā)展具有可持續(xù)性，人與自然關(guān)系和諧；居民衣食無憂，安居樂業(yè)，幸福感較高，具有一定規(guī)模的地貌上相對獨(dú)立統(tǒng)一的區(qū)域。

材料三　　

根據(jù)以上材料回答下列問題：

（1）從歷史上的“天府”到“新天府”評價標(biāo)準(zhǔn)的變化反映了人地關(guān)系思想的歷史演變。新舊“天府”各自對應(yīng)的人地關(guān)系思想是什么？

（2）圖中A處表示的世界自然文化遺產(chǎn)是　　　　　　。圖示區(qū)域被列為“新天府”的首選地區(qū)，分析其優(yōu)越的自然條件。

（3）以北京為中心的華北北部是歷史上的“天府”之地，但并不在31個“新天府”的侯選地之列，故與“新天府”無緣。從人口、城市分布、經(jīng)濟(jì)規(guī)模角度分析其原因。

材料四   《明會要》卷五十載：萬歷六年（1578年）四川省有“戶二十六萬二千六百九十四，口三百一十萬二千七十三”。到了康熙二十四年（1685年）減至“一萬八千零九十丁”。

（《四川道志》）

四川省的總?cè)丝谠?958－1961年間連續(xù)4年負(fù)增長，凈減人口達(dá)6218349人，相當(dāng)于該省1960年人口的93.94％。而從1950年到1957年，四川人口每年平均增加168萬人。

（金輝《三年自然災(zāi)害備忘錄》）

（4）根據(jù)材料可以看出，清初和1958-1961年，是四川人口急劇減少的兩個時期，這其中的原因各是什么？

（5）抗戰(zhàn)初期，川軍英勇作戰(zhàn)，配合友軍取得了正面戰(zhàn)場上抗戰(zhàn)以來的最大勝利。請寫出此次戰(zhàn)役的名稱和最高指揮官的姓名。

（6）我國第一個五年計劃時期西南地區(qū)交通運(yùn)輸業(yè)取得了哪些成就？

材料五   《中國國家地理》組織的“圈點(diǎn)新天府”活動，是一次旗幟鮮明的生態(tài)選美，旨在倡導(dǎo)人類與自然的和諧相處，倡導(dǎo)農(nóng)業(yè)文明與工業(yè)文明的和諧相處，呼吁發(fā)展的適度與可持續(xù)，呼吁健康的生活方式。

（7）運(yùn)用哲學(xué)知識，說明人類與自然和諧相處的辯證依據(jù)。

（8）工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)是促進(jìn)農(nóng)業(yè)文明與工業(yè)文明和諧相處的重要表現(xiàn)。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看，我國現(xiàn)階段已經(jīng)具備了哪些工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)的條件和能力？

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