Question

歷代思想家和政治家，都十分重視“民心”，把民心向背看成是國(guó)家興亡和政權(quán)興衰的關(guān)鍵。閱讀下列材料：
材料一：“天之生民，非為君也；天之立君，以為民也�！�(《大略篇》)
“故有社稷者而不能愛民，不能利民，則求民之親愛已，不可得也。”(《君道篇》)
“禮者，貴賤有等，長(zhǎng)幼有差，貧富輕重皆有稱者也�！�…由士以上，則必以禮樂節(jié)之；眾庶百姓，則必以法數(shù)制之�！�(《富國(guó)篇》)
——以上均摘自《荀子》
材料二：故明主之治國(guó)也，眾其守而重其罪，使民以法禁而不以廉止。母之愛子也倍父，父令之行于子者十母；吏之于民無愛，令之行于民也萬父。母積愛而令窮，吏威嚴(yán)而民聽從，嚴(yán)愛之策亦可決矣。……明主知之，故不養(yǎng)恩愛之心，而增威嚴(yán)之勢(shì)。                                                 ——《韓非子·六反》
材料三：貞觀初，太宗謂侍臣日：“為君之道，必須先存百姓。若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃。”
——《貞觀政要》
請(qǐng)回答：
(1)根據(jù)材料一，指出荀子在對(duì)待人民的態(tài)度上的兩種觀點(diǎn)。結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，分析這些觀點(diǎn)產(chǎn)生的原因。(5分)
(2)材料二反映韓非子在對(duì)待人民的態(tài)度上持怎樣的觀點(diǎn)?后來秦始皇沿用了韓非子的這一觀點(diǎn)實(shí)行統(tǒng)治，帶來了怎樣的后果?(2分)
(3)材料三集中反映了唐太宗的什么思想?結(jié)合史實(shí)談?wù)勗诮?jīng)濟(jì)方面唐太宗是怎樣實(shí)踐這一思想的?后來取得了怎樣的成效?(4分)
(4)對(duì)比材料二、三，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(1分)

Answer 1

（1）觀點(diǎn)：即主張理民愛民，又認(rèn)為人有高低貴賤之分，要求維護(hù)封建等級(jí)秩序。（2分）
原因：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期奴隸制度趨于崩潰，封建制度逐步形成。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，生產(chǎn)者的地位也有所提高。荀子的理論即反映了新興地主階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾共同反對(duì)奴隸主階級(jí)斗爭(zhēng)的需要，也體現(xiàn)了地主階級(jí)維護(hù)封建統(tǒng)治的要求。（3分）
（2）觀點(diǎn)：主張用嚴(yán)刑酷法來對(duì)待人民，以加強(qiáng)君主統(tǒng)治。（1分）
后果：秦朝暴政而亡。（1分）
（3）“存百姓”。（1分）輕徭薄賦，勸課農(nóng)桑；戒者從儉。（2分）
出現(xiàn)了“貞觀之治”的局面。（1分）
（4）統(tǒng)治者只有愛惜民力，關(guān)注民生，才能維持長(zhǎng)治久安。（1分，言之有理即可）解析:
此類題目解題的關(guān)鍵是要看清材料，結(jié)合本題所涉知識(shí)，從它們的觀點(diǎn)中可以分析并做出答案，再進(jìn)一步，由此引申出來，考查你對(duì)基本概念的理解和認(rèn)識(shí)。