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烏有先生者,中山布衣也。年且七十,藝桑麻五谷以為生,不欲與俗人齒,毀譽(yù)不存乎心,人以達(dá)士目之。海陽(yáng)亡是公,高士也,年七十有三矣,惟讀書(shū)是務(wù)。
朝廷數(shù)授以官不拜曰邊鄙野人不足充小吏公素善先生而相違期年未之見(jiàn)已因親赴中山訪焉。
二叟相見(jiàn)大說(shuō)。先生曰:“公自遐方來(lái),仆無(wú)以為敬,然敝廬頗畜薄釀,每朔望輒自酌,今者故人來(lái),蓋共飲諸?”于是相與酣飲,夜闌而興未盡也。翼日,先生復(fù)要公飲,把酒論古今治亂事,意快甚,不覺(jué)以酩酊醉矣。薄莫,先生酒解,而公猶僵臥,氣息然,呼之不醒,大驚,鄰醫(yī)脈之。醫(yī)曰:“殆矣!微司命,孰能生之?愚無(wú)所用其技矣!毕壬矣(jì)不施,迄無(wú)效,益恐,與老妻計(jì)曰:“故人過(guò)我而死焉,無(wú)乃不可乎!雅聞百里外山中有子虛長(zhǎng)者,世操醫(yī)術(shù),人咸以今之倉(cāng)、鵲稱(chēng)之。誠(chéng)能速之來(lái),則庶幾白骨可肉矣。惟路險(xiǎn),家無(wú)可遣者,奈之何!”老妻曰:“雖然,終當(dāng)有以活之。妾謂坐視故人死,是倍義爾,竅為君不取也。夫敗義以負(fù)友,君子之所恥。孰若冒死以救之?”先生然之,曰:“卿言甚副吾意,茍能活之,何愛(ài)此身?脫有禍,固當(dāng)不辭也!彼鞂倮掀拮o(hù)公,而躬自策驢夜馳之山中……
進(jìn),山益深,失路。先生緣鳥(niǎo)道,披荊棘,援藤葛,履流石,涉溪澗;越絕壁,登之彌高,行之彌遠(yuǎn),力竭而未克上。忽見(jiàn)虎跡,大如升,少頃聞巨嘯,四山響震,林泉戰(zhàn)栗。聲裁止,而餓虎見(jiàn)于林莽間,眈眈相向。先生自為必死,嘆曰:“不意今乃捐軀此獸之口!” ……
及反,亡是公猶未醒。長(zhǎng)者診之,曰:“是非疾也,困于酒耳。酒出中山,一醉千日。若習(xí)飲之,故無(wú)異;此翁,他鄉(xiāng)客,安能勝此杯杓也?”取針刺血數(shù)處,又然艾灸之。須臾,公覺(jué),謝曰:“蒙長(zhǎng)者生我,再造之功也,惡能報(bào)?”長(zhǎng)者曰:“公本無(wú)疾,老朽何功之有?”先生以金帛奉長(zhǎng)者,辭不受,曰:“吾家世業(yè)醫(yī),止?jié)阑钊硕,何以金帛?余豈好貨賈哉?”遺藥數(shù)劑,不索直而去。亡是公復(fù)留兼旬而后別,惟不敢縱飲矣。
(張孝純《烏有先生歷險(xiǎn)記》節(jié)選)
【小題1】對(duì)下列句中劃線詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( )
A.藝桑麻五谷以為生藝:種植。 |
B.脫有禍,固當(dāng)不辭也脫: 如果 |
C.微司命,孰能生之?生:使……活下去。 |
D.須臾,公覺(jué),謝曰覺(jué):覺(jué)察。 |
【小題2】下列各組句子中,劃線的詞的意義和用法相同的一組是 ( )
A.惟讀書(shū)是務(wù)問(wèn)今是何世 |
B.止?jié)阑钊硕我越鸩?u>為? 人為刀俎,我為魚(yú)肉,何辭為? |
C.不意今乃捐軀此獸之口使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還 |
D.先生以金帛奉長(zhǎng)者。今以秦之強(qiáng)而先割十五都予趙 |
【小題3】下列對(duì)節(jié)選文字有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正確的一項(xiàng)是( )
A.第一段寫(xiě)烏有先生是中山一個(gè)普通百姓,不愿為官;亡是公向來(lái)與先生友善,分別一年了,烏有先生就跑去拜訪亡是公。 |
B.第二段寫(xiě)兩個(gè)老頭相見(jiàn)后非常高興,亡是公喝得酩酊大醉呼之不醒;烏有先生無(wú)計(jì)不施,最后和妻子合計(jì),要親自去請(qǐng)子虛長(zhǎng)著來(lái)救治。 |
C.第三段寫(xiě)子虛長(zhǎng)者烏有先生行進(jìn)途中遇虎便以為自己將落入虎口的情形。 |
D.第四段寫(xiě)子虛長(zhǎng)者來(lái)到病人跟前,救治亡是公十分有效。亡是公從此不敢不加節(jié)制地喝酒了。 |
【小題4】請(qǐng)給下面這段話斷句,用“/ ”標(biāo)出來(lái)。(4分)
朝 廷 數(shù) 授 以 官 不 拜 曰 邊 鄙 野 人 不 足 充 小 吏 公 素 善 先 生 而 相違 期 年 未 之 見(jiàn) 已 因 親 赴 中 山 訪 焉
【小題5】翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)
(1)若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害。(3分)
(2)今兩虎共斗,其勢(shì)不懼生。吾所以為此者,以先國(guó)家之急而后私仇也。(3分)